Bụt dạy chúng ta điều gì về sự sống còn của vũ trụ

Bụt dạy chúng ta điều gì về sự sống còn của vũ trụ
03/04/2018, 08:55
Nhiều người tốn không ít thời gian và công sức để suy nghĩ, đưa ra các giả thuyết và lý luận về những vấn đề liên quan tới vũ trụ, chẳng hạn như:

Lời Phật dạy về trí tuệ

Lời Phật dạy về trí tuệ
31/12/2017, 21:13
Về mặt nội dung giáo dục, Phật giáo là một nền giáo dục rộng lớn đầy trí tuệ, đạo đức từ bi nhằm giáo dục mọi chúng sinh những hiểu biết, nhận thức đúng đắn và đầy đủ các quy luật về vũ trụ và nhân sinh. 

Đại thừa tuyệt đối luận

Đại thừa tuyệt đối luận
04/11/2017, 09:46
Sự phát minh của tất cả nhà khoa học và triết học chẳng qua là chân lý tương đối, chân lý có giới hạn, chẳng phải chân lý tuyệt đối cuối cùng và vô hạn. Vì định luật của ông Newton kiến lập đã bị Einstein lật đổ và định luật của Einstein kiến lập sau này cũng có thể bị người khác lật đổ. Cái chân lý mà có thể bị lật đổ thì đâu còn giá trị gì nữa.

Phật giáo mô tả về Vũ trụ như thế nào? (P.2)

Phật giáo mô tả về Vũ trụ như thế nào? (P.2)
03/10/2017, 08:42
Qua bài Phật giáo mô tả về Vũ trụ như thế nào? (P.1) chúng tôi đã giới thiệu hơn 2000 năm trước trong kinh Hoa Nghiêm một quyển kinh của Phật giáo Bắc truyền đã mô tả về vũ trụ rất phù hợp với các quan sát và nghiên cứu của lĩnh vực khoa học Thiên Văn Học hiện đại. Nói theo ngôn ngữ ngày nay thì kinh Hoa Nghiêm mô tả vũ trụ gồm rất nhiều siêu thiên hà, trong mỗi siêu thiên hà có rất nhiều thiên hà, trong mỗi thiên hà thì có rất nhiều thế giới. Trái đất, mặt trời đều không phải là trung tâm của vũ trụ. Các thiên hà và siêu thiên hà có nhiều hình dạng khác nhau.

Lý Hồng Chí: Chuyển từ đấng "sáng tạo thế giới" thành "đấng sáng tạo vũ trụ"

Lý Hồng Chí: Chuyển từ đấng
02/10/2017, 15:10
Nhiều bài viết của các tác giả khác đã chứng minh Lý Hồng Chí người sáng lập Pháp Luân Công đã có các hành vi lợi dụng thuật ngữ của Phật giáo để gây ngộ nhận cho tín đồ Phật giáo là Pháp Luân Công là Phật pháp. Sau khi có nhiều tín đồ thì bài xích hạ thấp toàn bộ các tôn giáogiáo chủ các tôn giáo khác tự thần thánh hóa bản thân mình nô lệ hóa tín đồ về mọi mặt và che đậy vô cùng khéo léo trước ba chữ Chân - Thiện - Nhẫn. Các bằng chứng hiện nay đã cho thấy Lý Hồng Chí người sáng lập Pháp Luân Công từ tham vọng thành một vị Phật Chủ (vua của chư Phật) chuyển thành Đấng Sáng Tạo ra Vũ Trụ (Sáng Thế Chủ) vì sao có thể khẳng định được điều này?

Phật giáo mô tả về Vũ trụ như thế nào? (P.1)

Phật giáo mô tả về Vũ trụ như thế nào? (P.1)
18/08/2017, 13:47
Hàng trăm nghìn nhà khoa học đã tiêu tốn bao nhiêu công sức nghiên cứu trong các lĩnh Vật Lý - Thiên Văn Học để tạo ra hàng trăm nghìn công trình khoa học, cùng với sự đầu tư hàng trăm tỷ đô la cho lĩnh vực này mới cho ra được các kết quả quan sát trên. Thì khi mà cách đây hơn hai nghìn năm Phật giáo đã không dùng bất kỳ một công cụ, cũng không dựa trên bất cứ một phương tiện, hay sao chép ý tưởng từ bất kỳ ai lại có được mô tả về Vũ Trụ chính xác đến như vậy.

Giá trị của Khoa học & Quan trọng của Phật giáo (P.3)

Giá trị của Khoa học & Quan trọng của Phật giáo (P.3)
18/04/2017, 07:55
Theo Phật giáo, vọng Tâm là nguồn gốc tạo ra tất cả sắc tướng và vô sắc tướng. Hạt Tâm (conscious particle) động tạo ra một dòng tâm thức (mindful wave) bao gồm những hạt nguyên tử khi được quan sát, và sóng khi không ai quan sát nó, rồi từ vô cực vi mô (Micro) đến vô cực vĩ mô (Macro) tạo ra những hiện tượng xum la và vạn vật trên vũ trụ mà tất cả đều được kết nối và tương tác liên tục, liên hoàn với nhau như những vòng dây xích của 12 nhân duyên hay tấm lưới vũ trụ.

Tâm và Pháp

Tâm và Pháp
06/12/2016, 13:48
Tâm là bản thể của vũ trụ vạn vật. Bản thể đó không có hình tướng, nghĩa là vô hình, không phải vật chất, không thể khẳng định là có thật cũng không thể phủ định là không có. Vì vậy Long Thọ Bồ Tát nói: Tâm như hư không vô sở hữu (tâm giống như hư không, không có thật).

Tâm sự với một nhà khoa học trẻ tuổi

Tâm sự với một nhà khoa học trẻ tuổi
25/11/2016, 09:58
Này nhà khoa học trẻ, anh có thể dựng nên một nền toán học mới căn cứ trên biện chứng pháp trung quán và tuệ giác tương tức hay không? Biện chứng pháp ấy là: Nếu nhìn vào A mà chỉ thấy được những cái không A thì lúc ấy mới thực sự thấy được A. A chỉ là một giả danh (conventional designation). A không có thực thể, A chỉ có thể cùng có mặt trong liên hệ duyên khởi với những cái không phải là A. Đó là tuệ giác tương tức.

Từ nghiệp cảm duyên khởi đến pháp giới duyên khởi

Từ nghiệp cảm duyên khởi đến pháp giới duyên khởi
22/11/2016, 19:06
Sự hiện hữu hay hủy diệt của một thực tại giả hợp, chúng luôn luôn tùy thuộc vào nhân và duyên có được, từ nơi định luật vô thường khởi - diệt của nhân sinh và vũ trụ, đã nói lên tính dung thông vô ngại của nguyên lý Duyên khởi tính không các pháp đối với cuộc sống. 
1 2 3 4 5 Trang trước