Vô ngôn - Vô thuyết

Vô ngôn - Vô thuyết
07/01/2018, 11:11
Theo tinh thần Phật giáo Bắc truyền nói riêng, chúng ta thường nghe câu nói: "Suốt bốn mươi chín năm Như Lai không hề nói một chữ" và thực sự câu nói đó có xuất xứ ra sao và đức Phật vì sao tuyên bố như vậy? Chúng ta có thể đọc qua đoạn trích trong kinh Lăng-già tiếng Phạn dưới đây và mỗi người sẽ tự có những suy nghĩ hoặc những câu trả lời riêng cho mình.

Khái quát tư tưởng nhập thế của các dòng Thiền và một số thiền sư tiêu biểu

Khái quát tư tưởng nhập thế của các dòng Thiền và một số thiền sư tiêu biểu
31/08/2016, 13:41
Từ thời kỳ du nhập đến nay Phật giáo Việt Nam đã trải qua những bước thăng trầm, gắn liền với công cuộc dựng, xây và bảo vệ đất nước. Bài viết này khái quát tư tưởng nhập thế của các dòng Thiền du nhập và qua một số Thiền sư tiêu biểu từ Thiền sư Khương Tăng Hội; Thiền phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi, Thiền phái Vô Ngôn Thông, Thiền phái Thảo Đường, Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đến một số dòng phái trong phong trào phục hưng Trúc Lâm thời Lê - Nguyễn như: Thiền phái Lâm Tế và Thiền phái Tào Động, là cơ sở để mạch Thiền Phật giáo duy trì, tồn tại và phát triển đến ngày nay ở Việt Nam.

Bài kệ Thi Tịch của Thiền Sư Tịnh Giới

Bài kệ Thi Tịch của Thiền Sư Tịnh Giới
18/03/2016, 15:28
Bài kệ nổi tiếng Thị Tịch của Thiền sư Tịnh Giới đã được rất nhiều bậc ‘sư tổ’ luận bàn nên tôi không dám múa rìu qua mắt thợ bằng cách nhai đi nhai lại ý của những tiền bối.  Tôi chỉ xin trình bày nó qua một lăng kính khác...thường, không giống ai vì tôi bị méo mó tuệ nhãn thấy cái gì cũng ‘sang trang chạy quàng’ như thi sĩ ‘không tỉnh’ Bùi Giáng.

Xuân về đối trước “vô ngôn”

Xuân về đối trước “vô ngôn”
10/02/2016, 16:05
Một năm khởi đầu từ mùa xuân, vạn vật luân chuyển hồi sinh sau những tháng đông lạnh lẽo. Cho dù không gian mùa xuân nơi giang sơn gấm vóc “tấc đất ngàn thoi” hình chữ S của ta có đôi chút riêng biệt: Khi xuân phương Nam trải dài màu nắng vàng mơ dịu dàng, thì xuân phương Bắc lại mưa phùn gió bấc. 

Gặp lại chính mình

Gặp lại chính mình
26/11/2014, 10:33
Gặp lại chính mình – thôi quẩn quanh/Thôi lang thang cỏ nội mây ngàn/Gương đối gương: bổn lai diện mục… (**)/Kính chào thánh thót tiếng chim xuân!

Khởi công xây dựng thiền viện Trúc Lâm Hậu Giang

Khởi công xây dựng thiền viện Trúc Lâm Hậu Giang
13/10/2014, 15:33
Sáng Chủ Nhật ngày 12/10, (nhằm ngày Vía Đức Quán Thế Âm 19/9/Giáp Ngọ), HĐND tỉnh Hậu Giang, BTS GHPGVN tỉnh Hậu Giang, Công ty Cổ phần Him Lam, Ngân hàng Bưu điện Liên Việt tổ chức lễ khởi công xây dựng thiền viện Trúc Lâm Hậu Giang.

Đến bao giờ các chùa Việt Nam sẽ thờ Tổ Khương Tăng Hội?

Đến bao giờ các chùa Việt Nam sẽ thờ Tổ Khương Tăng Hội?
17/07/2014, 11:40
Theo cuốn sách “Thiền sư Khương Tăng Hội” của tác giả Thích Nhất Hạnh, chúng ta được  biết rất rõ, rằng thiền sư Khương Tăng Hội là tổ sư của thiền tông Việt Nam. 

Thi pháp thơ thiền

Thi pháp thơ thiền
21/05/2014, 09:31
Ngôn ngữ thông thường khó có thể diễn tả, thể hiện được trọn vẹn cái tĩnh mà động, thường mà biến, hư mà thật của vạn pháp. Ngôn ngữ thơ Thiền được dùng đạt đến đỉnh điểm của tính hàm súc, cô đúc.

Lịch sử Phật giáo và dân tộc Việt Nam (P.3)

Lịch sử Phật giáo và dân tộc Việt Nam (P.3)
24/03/2014, 16:39
Trước những biến động nguy ngập của thời đại, sự xuất hiện của Vạn Hạnh như một vị cứu tinh vĩ đại cho dân tộc, Vạn Hạnh là linh hồn của công cuộc cách mạng đưa Lý Công Uẩn lên ngôi

Tại sao không thờ Tổ Tỳ Ni Đa Lưu Chi làm sơ Tổ?

Tại sao không thờ Tổ Tỳ Ni Đa Lưu Chi làm sơ Tổ?
12/03/2014, 09:28
Theo thiền sử, thì Tổ Tỳ Ni Đa lưu Chi là vị Tổ đầu tiên từ Trung Hoa mang Thiền tông đến Việt Nam. Như vậy, lẽ ra chúng ta phải thờ Ngài là vị sơ Tổ Thiền tông Việt Nam mới đúng. Tại sao lại phải thờ Tổ Bồ đề Đạt Ma?
1 Trang trước Trang sau