Thiền phát sinh trí tuệ...

Thiền phát sinh trí tuệ...
17/06/2018, 08:07
Thiền không chỉ giúp thư giãn, tăng cường sức khỏe, khai mở tâm linh, trí tuệ, mà quan trọng hơn cả, đây là con đường duy nhất đưa ta đến quả vị Thánh. Đây là lộ trình chuẩn xác mà Phật đặt ra, ta không thể thay đổi hay rút ngắn được. Tức là, muốn đạt được vô ngã, không còn cách nào khác, ta buộc phải bước trên con đường thiền định.

Thiền tông bất lập văn tự (Hết)

Thiền tông bất lập văn tự (Hết)
14/05/2018, 07:15
Ai dám nói Thiền Việt Nam không phải nguyên gốc. Với chữ Như, đó là tận cội nguồn. Và với pháp này, không cần niệm gì nữa hết. Vì đó cũng là VÔ NIỆM. Tu theo pháp Như Thị, nhìn các pháp thường trực ngày đêm như thế, sẽ một cách tự nhiên, không cần ngồi thiền, sẽ vẫn có định huệ đầy đủ. Nhưng, thường là huệ tới trước; trường hợp này, Kinh gọi là Tuệ Giải Thoát đối với những vị A La Hán chưa đắc định, và cũng không có thần thông.

Thiền tông bất lập văn tự (P.2)

Thiền tông bất lập văn tự (P.2)
12/05/2018, 17:08
Trong nhà Phật, hoàn toàn không có khái niệm hiệp nhất gì hết, vì tất cả pháp đều vô ngã, vì thực tướng là vô ngã, cho nên nói là bất nhị, nhưng không phải là bất nhị, cũng không phải là phi-bất-nhị. Chỉ muốn nói rằng hễ nó như thế, là nó như thế.

Thiền tông bất lập văn tự (P.1)

Thiền tông bất lập văn tự (P.1)
11/05/2018, 06:55
Điều ngạc nhiên là, trong hai nhóm kinh nhật tụng sơ thời, không nói gì tới Tứ Đế, mà chỉ nói tới khổ và lìa khổ. Nghĩa là, chúng ta có thể đoán rằng, trong các năm đầu tiên, Đức Phật dạy Nhị Đế (khổ và lìa khổ), và nhiều năm sau mới soạn lại thành Tứ Đế. Cũng có thể vì khi dạy quý tăng chúng trong các năm đầu chủ yếu là đối cơ, tùy căn cơ mà dạy.

Chướng duyên…

Chướng duyên…
07/05/2018, 06:38
Mọi việc làm thể hiện như sự sùng kính tôn giáo, tín ngưỡng, lễ nghi chỉ thuộc đức tin chứ không thể gọi là hành trì về tâm linh. Những việc như vậy chỉ gieo duyên lành cho niềm sùng kính; đức tin hình tướng sẽ gặp những chướng duyên ngoại cảnh do tập khí đã gieo trồng trong quá khứ; dù thể hiện sự sùng kính tín ngưỡng hay không, chướng duyên đủ điều kiện vẫn xảy đến.

Mở cánh cửa Không

Mở cánh cửa Không
12/04/2018, 15:14
Tu thiền để dừng lặng tâm lăng xăng. Tâm lăng xăng lặng xuống thì tâm chân thật hiện đủ. Đó là giác. Giác bằng cách thực hiện ngay nơi mình, chứ không phải tìm kiếm ở đâu khác.

Luận về "thiền" và "tâm"

Luận về
09/03/2018, 13:42
Tu thiền chỉ xoay quanh một điểm tâm mà chỉ có những bật tu hành một thời gian dài, và đạt được giác ngộ mới vào được tâm điểm.

Hỏi đáp về Thiền

Hỏi đáp về Thiền
31/01/2018, 09:33
Con đường Thiền tập là tỉnh giác trong mọi lúc, mọi nơi để mỗi hành giả thể nhập chứng ngộ Phật tính sáng suốt ngay nơi thân này. Nói đến Thiền là nói đến sự gắn liền với đời sống con người, không phải như nhiều người thường lầm tưởng là Thiền chỉ dành cho bậc thượng căn, Thiền chỉ áp dụng trong các Thiền viện hoặc phải vào thâm sơn cùng cốc mới có thể tu Thiền, hiểu như vậy vô tình đánh mất giá trị thiết thực của nó. 

TT.Thích Chân Quang thuyết giảng đề tài “Bảo hộ công phu tu tập”

TT.Thích Chân Quang thuyết giảng đề tài “Bảo hộ công phu tu tập”
10/01/2018, 13:59
Vừa qua TT.Thích Chân Quang, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang đã thuyết giảng đề tài "Bảo hộ công phu tu tập" tại khóa tu thiền chùa Phật Ngọc Xá Lợi (Tp.Vĩnh Long), với sự tham dự trên 2500 phật tử gần xa, cùng với hơn 800 thiền sinh của khóa tu.

Giảng đề tài "Bốn Chữ Tâm" tại khóa tu thiền chùa Viên Quang

Giảng đề tài
17/10/2017, 10:24
Ngày 24/09/2017, nhân khóa tu Thiền tại chùa Viên Quang (quốc lộ 15, xã Nam Thanh, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An), TT.Thích Chân Quang, Phó ban Kinh tế Tài chính T.Ư GHPGVN đã quang lâm thuyết giảng về đề tài BỐN CHỮ TÂM, thu hút hơn 1.000 người tham dự, bao gồm phật tử, học sinh quanh vùng, phật tử đến từ Hà Nội cũng như các tỉnh thành lân cận và chúng thanh niên phật tử Phật Quang Nghệ An.
1 2 3 4 5 Trang trước