Pháp môn niệm Phật với Duy thức học

Pháp môn niệm Phật với Duy thức học
22/03/2017, 10:49
1. Tôi nghe các bậc đàn anh nói rằng: "Pháp môn niệm Phật bao hàm các pháp môn khác như pháp Thiền, pháp Giáo, pháp Luật, pháp Mật, và khoa học Duy Thức. Nói tắt là, bất luận nhà Phật có pháp môn nào cũng được pháp môn niệm Phật thu nhiếp tất cả, bởi sáu chữ Di Đà thu nhiếp tam tàng giáo hải.” Lời của các bậc tiền bối nói như thế, là thật chăng? - Thật hay không là do trình độ nghiên cứu của mỗi người. Ai nghiên cứu sâu rộng thì thật, ai ít nghiên cứu thì còn hoài nghi, ai không nghiên cứu thì không tin gì hết.

Phật học vấn đáp (P.5)

Phật học vấn đáp (P.5)
21/03/2017, 10:08
Hỏi: Người niệm Phật muốn cho tâm mình đừng thọ lãnh ngoại cảnh, phải làm thế nào?- Phải tỏ ngộ các pháp không thật có, các pháp không thật thể, các pháp do nhân duyên hội hợp mà thành...

Phật học vấn đáp (P.4)

Phật học vấn đáp (P.4)
19/03/2017, 16:35
Hỏi: Kẹt trong những món nào mới gọi là chấp pháp?- Kẹt trong muôn sự muôn vật, gọi là chấp pháp. Chẳng phải kẹt trong các môn tu hành gọi là chấp pháp mà thôi. Nói tóm lại, cái gì nói được, cái gì kêu gọi được, tưởng tượng được... đều là pháp cả.

Phật học vấn đáp (P.3)

Phật học vấn đáp (P.3)
17/03/2017, 16:23
Xin giải thích thêm hai tiếng "tu hành” cho dễ hiểu? - Tu là trau giồi, là sửa đổi, là bồi bổ, là chọn lọc. Chọn những điều hay lẽ phải đặng sửa đổi thân tâm, đặng bồi bổ chỗ thiếu sót mê lầm của mình. Trau giồi sửa đổi thói hư tà ra chính, sân hận ra nhẫn nhục, gian tham ra ngay thẳng, hèn nhát ra dạn dĩ, khiếp nhược ra cương cường, lười biếng ra siêng năng, v.v...

Phật học vấn đáp (P.2)

Phật học vấn đáp (P.2)
13/03/2017, 11:02
Tại sao các tôn giáo trên thế gian đều xu hướng về con đường thiện? - Bởi vì các bậc thánh mở ra con đường ấy cho chúng sinh bước tới. Và, chính con đường ấy là con đường quay về bản tính chân như, nghĩa là trở về cội nguồn Phật tính. Trong Đại Thừa Khởi Tín Luận có nói: "Thiện là thuận dụng của chân như bản tính, còn ác là nghịch dụng của chân như.” Nghĩa là thể tính của chân như nếu áp dụng những phương tiện "lành” thì càng ngày càng gần với thể tính ấy, cho đến khi hướng về tính thể chân như, tức là hướng về căn bản nguồn gốc của tính thiện vậy. Còn mãi cứ làm những nghiệp ác, thì càng ngày càng xa hẳn thể tính chân như, càng ngày càng sa đoạ vào ba đường ác.

Phật học vấn đáp (P.1)

Phật học vấn đáp (P.1)
10/03/2017, 14:43
Hỏi: Nếu mình lo tự cứu tự độ, thế thì Phật chẳng có độ chúng sinh hay sao? Đáp: Mình muốn cho Phật độ, trước mình phải tự độ mới được, nếu mình không tự độ, thì ai độ cho mình. Cũng như học chữ hay học nghề, nếu mình không chịu ra sức, ai mà học thế cho mình được; bởi vì thầy chỉ tiếp sức chỉ dạy chớ không học giùm cho mình được.

Khánh Hòa: Chùa Pháp Ấn, chùa Sắc Tứ Minh Thiện tổ chức khóa tu

Khánh Hòa: Chùa Pháp Ấn, chùa Sắc Tứ Minh Thiện tổ chức khóa tu
08/03/2017, 15:42
Sáng ngày 10/02/Đinh Dậu (07/03/2017), TT.Thích Minh Tâm và tăng chúng bổn tự chùa Linh Sơn Pháp Ấn (xã Suối Cát, huyện Cam Lâm) đã tổ chức cho hơn 300 hành giả về tham dự khóa tu một ngày an lạc lần thứ 2.

Nghĩa lý tụng niệm (Hết)

Nghĩa lý tụng niệm (Hết)
07/03/2017, 14:08
Trường đời lắm nẻo chông gai/ An vui thì ít, đắng cay thì nhiều/ Thịnh suy, vinh nhục đủ điều/ Cuộc đời may rủi, sớm chiều khó phân/ Chí thành niệm đức Quán Âm/ Cam lồ tẩy trược thoát vòng khổ đau.

Nghĩa lý tụng niệm (P.2)

Nghĩa lý tụng niệm (P.2)
04/03/2017, 14:08
Cộng lực của nhiều người cùng tụng được hội tụ với mình vào một điểm ý nguyện tạo thành một năng lực có sức mạnh phi phàm lập tức chuyển đến chư Phật trong mười phương không có gì cản trở nỗi...

Nghĩa lý tụng niệm (P.1)

Nghĩa lý tụng niệm (P.1)
03/03/2017, 10:09
Đọc kinh nghĩa là đọc cái đạo lý sâu xa của kinh chứ không phải đọc lời văn trong kinh. Lời văn trong kinh không phải là đạo lý của kinh, mặc dù không có lời văn trong kinh thì đạo lý của kinh không biết nương tựa vào đâu để biểu lộ. Cho nên trong kinh đức Phật nói rằng: “Y kinh diễn nghĩa tam thế Phật oan, ly kinh nhứt tự tức đồng ma thuyết”, nghĩa là căn cứ nơi kinh điển để giải nghĩa thì nói oan Phật ba đời và nếu như lìa kinh điển một chữ thì giống tà thuyết của ma quỷ.” và “kinh Phật thường nói: “đọc kinh cầu lý mà không phải đọc kinh để cầu hiểu biết.”
1 2 3 4 5 Trang trước