Liễu ngộ kiếp nhân sinh

Liễu ngộ kiếp nhân sinh
14/01/2018, 07:53
Đã sinh ra làm kiếp người, cũng giống như chiếc thuyền trong dòng sông, phải trôi xuôi theo dòng, nếu ‘có phước’ cập được vào ‘bến trong’ hưởng được sự an lành, tốt đẹp, còn ‘vô phúc’ thì phải bị đưa đẩy vào bến ‘đục’, để chịu nhiều lận đận, gian truân, khổ lụy, nhưng cuối cùng rồi cũng đổ ra biển khổ mênh mông. Nếu ta biết tu, tức là biết nỗ lực lội bơi vào bờ, thì sẽ có ngày vào đến bến, lên được bờ, khỏi bị chìm đắm trong khổ đau, vừa ý nghĩa có được an vui và giải thoát cuộc đời.

Nhân sinh quan một kiếp người

Nhân sinh quan một kiếp người
31/12/2017, 22:24
Để đảm bảo sự nghiệp ngày mai của mình được tươi sáng và tốt đẹp, chúng ta ngày hôm nay hãy chuẩn bị một hành trang vào đời với những hiểu biết chân chính, bằng sự học hỏi, chiêm nghiệm và tu sửa qua lời Phật dạy. Sự chuẩn bị của ngày hôm nay đầy đủ với những nhận thức sáng suốt, là kết quả của một ngày mai tràn đầy hạnh phúc. Chúng ta cùng nghe lời giải thích tường tận về nhân sinh quan của một kiếp người.

Lời Phật dạy về trí tuệ

Lời Phật dạy về trí tuệ
31/12/2017, 21:13
Về mặt nội dung giáo dục, Phật giáo là một nền giáo dục rộng lớn đầy trí tuệ, đạo đức từ bi nhằm giáo dục mọi chúng sinh những hiểu biết, nhận thức đúng đắn và đầy đủ các quy luật về vũ trụ và nhân sinh. 

Sống chết kiếp nhân sinh do không biết lối đi

Sống chết kiếp nhân sinh do không biết lối đi
02/05/2017, 18:15
Đó là sinh, mà đã có sinh thì nhất định dẫn đến già - bệnh - chết; nhưng xét cho cùng thì chẳng những trong nhiều đời mà trong từng niệm ưa - ghét cũng đã tạo ra nhân duyên liên tục không gián đoạn. Trong cuộc sống, chúng ta do vô minh nên không nhận thấy đạo lý duyên khởi như huyễn hóa, không thật có nên tâm mới khởi vọng niệm phát sinh tạo ra thói quen đời này, đời sau tiếp nối nhau.

Phật dạy Chánh tư duy thẩm thấu kiếp nhân sinh

Phật dạy Chánh tư duy thẩm thấu kiếp nhân sinh
23/04/2017, 09:12
Chánh tư duy là chi thứ hai trong Bát Chánh Đạo, có nghĩa là suy nghĩ, nghiệm xét, suy tư, bằng sự ý thức của mình. Chánh tư duy là sự suy nghĩ hợp lý. Suy nghĩ hợp lý có nghĩa là, tất cả mọi hiện tượng sự vật như thế nào thì chúng ta suy nghĩ như thế ấy, tức là suy nghĩ của mình và thực tế cuộc sống phù hợp nhau.

Đừng bao giờ bỏ cuộc

Đừng bao giờ bỏ cuộc
26/03/2017, 10:06
Hãy mở lòng từ bi/Hòa bình kiến tạo đi/Ngay trong tâm khảm mình/Và khắp cõi nhân sinh.

Hiểu lầm đạo Phật

Hiểu lầm đạo Phật
15/02/2017, 17:15
Bản thân đạo Phật là đạo thâm sâu, khó hiểu, khó tu mà tâm lý con người ta thì bao giờ cũng thiên về cái dễ, cái vui thú dễ dàng (nhiều khi rẻ tiền nữa), cái hợp với tâm tình sâu kín của mình. Người đời coi trọng nhất là bản thân mình, là cái ta, nhưng đạo Phật lại giảng thuyết Vô ngã, tức là không có cái ta.

Chiều cuối năm "vỡ ra" nhiều điều tại chùa Giác Ngộ

Chiều cuối năm
25/01/2017, 16:10
Tôi rời Hà Nội bay vào Sài Gòn để tổ chức Tết Sách trên đường Ngô Đức Kế - Nguyễn Huệ và khu du lịch Suối Tiên. Tết này, cũng như nhiều tết khác trước đây, tôi không ăn tết ở Hà Nội nơi tôi đang sống, cũng chẳng về quê Thái Bình ăn tết mà vui Tết Sách ở Sài Gòn. Tôi thích vui tết hơn là ăn tết.

Mười hai nhân duyên

Mười hai nhân duyên
09/12/2016, 20:40
Mười hai nhân duyên là pháp được đức Đạo sư hiện quán xuôi nghịch trong lúc Ngài tọa thiền dưới bóng cây Bodhivṛksa (Bồ-đề) mà khám phá ra bộ mặt thật của các pháp là vô thường - khổ - vô ngã; nhưng vì vô minh mê mờ nên chúng sinh không nhận ra được bộ mặt thật của chúng mà chấp vào chúng cho là thường còn bất diệt, để rồi từ vô minh mê mờ này mà tạo ra nghiệp nhân đau khổ rồi cảm quả trong ba cõi sáu đường.

Từ nghiệp cảm duyên khởi đến pháp giới duyên khởi

Từ nghiệp cảm duyên khởi đến pháp giới duyên khởi
22/11/2016, 19:06
Sự hiện hữu hay hủy diệt của một thực tại giả hợp, chúng luôn luôn tùy thuộc vào nhân và duyên có được, từ nơi định luật vô thường khởi - diệt của nhân sinh và vũ trụ, đã nói lên tính dung thông vô ngại của nguyên lý Duyên khởi tính không các pháp đối với cuộc sống. 
1 2 3 4 Trang trước