Tứ vô lượng tâm là gì? Từ, bi, hỷ, xả là thế nào?

Tứ vô lượng tâm là gì? Từ, bi, hỷ, xả là thế nào?
25/05/2017, 11:42
Tứ vô lượng tâm là Từ, Bi, Hỷ, Xả, bốn đức tính tiềm tàng trong lòng mỗi người chúng ta. Giàu giàu có sang cả hay nghèo khổ cơ hàn, dù thông minh trí tuệ hay đần độn dốt nát, dù ốm hay mập, cao hay thấp, xinh đẹp hay xấu xí, mạnh mẽ hay yếu đuối, dù điếc dù đui, dù câm, dù ngọng: Tứ vô lượng tâm có sẵn trong lòng chúng ta cả.

Định luật nghiệp của con người (P.3)

Định luật nghiệp của con người (P.3)
24/05/2017, 16:18
Chữ nghiệp trong nhà Phật không có nghĩa một chiều, hễ nói nghiệp thì phải là điều xấu, điều ác. Kỳ thật, nghiệp cũng có xấu và cũng có tốt, nghiệp cũng có nghiệp thiện và nghiệp ác. Nghiệp tuy không có hình tướng cụ thể, nhưng nghiệp có khả năng chi phối sai sử làm cho con người khốn khổ và si dại vì nó.

Khâu và móc mắt chim là hành động nhẫn tâm của kẻ ác

Khâu và móc mắt chim là hành động nhẫn tâm của kẻ ác
24/05/2017, 14:32
Ngày ngày chứng kiến cảnh những người thợ bẫy chim chở cả lưới chim về nhà, một nhà giáo đã về hưu tại “xóm bẫy chim” buồn rầu tâm sự: “Những người thợ sát chim kia, họ đang tự cưa đi cái cây mà chính mình đang ngồi trên đó. Cái cây ấy chính là môi trường sống của con người. Cái nghề mà họ đang hớn hở theo đuổi hôm nay sẽ trở thành liều thuốc độc giết chết môi trường và giết chết thế hệ mai sau”…

Dưới cánh diều bay

Dưới cánh diều bay
23/05/2017, 16:07
…Đạo lý của Chư Tổ Thích Ca đáng để em dành trọn cuộc đời. Nếu đã đi mà không tới thì anh chỉ xin em hãy tụng kinh siêu thoát cho mẹ anh vào ngày Rằm và ngày giỗ của bà. Anh đã chọn sang Mỹ du học. Dù ở rất xa nhưng tâm anh sẽ luôn hướng tới Phật… Đây là chiếc diều giấy cuối cùng anh muốn tặng em. Anh chỉ mong em thỉnh thoảng nhìn nó để nhớ về một thời chông chênh trên con đường tu đạo…”

Định luật nghiệp của con người (P.2)

Định luật nghiệp của con người (P.2)
22/05/2017, 08:37
Người phật tử chân chính phải khôn ngoan sáng suốt, thường xuyên xem xét và quán sát về thân, nhờ vậy biết thân này vô thường, giả tạm, không thật có mà ít đắm nhiễm, mê muội, nhờ vậy ít làm tổn hại cho người và vật. Tuy biết thân vô thường, huyễn hóa do bốn chất đất, nước, gió, lửa hợp thành, nhưng ta không vì thế mà hủy diệt chúng như trường hợp ở trên, ta phải biết dùng thân này để tiến tu mà làm lợi ích cho mình và người.

Định luật nghiệp của con người (P.1)

Định luật nghiệp của con người (P.1)
21/05/2017, 15:30
Ai đã từng trải qua nhiều khắc khoải, khổ đau trong cuộc sống mà vẫn có lòng tốt và sự nhiệt tình, là nấc thang thăng tiến của các bậc hiền Thánh trong dòng đời nghiệt ngã, là kho tàng quý báu cho người biết chịu khó, kiên trì, bền chí, và cố gắng đứng lên sau khi thất bại; ngược lại, nó là hố sâu vực thẳm cho những kẻ hay ỷ lại, cầu cạnh van xin vào người khác, mà không chịu cố gắng nỗ lực vươn lên làm mới lại chính mình.

Chánh nghiệp là hành nghề có lương tâm

Chánh nghiệp là hành nghề có lương tâm
20/05/2017, 19:46
Chánh nghiệp là việc làm chân chính, đúng đắn, phù hợp với lẽ phải, đúng với chân lý; ở đây cũng có nghĩa là việc làm phù hợp nguyên lý duyên sinh, nên lúc nào cũng được lợi ích cho mình và người. Ai biết thận trọng, giữ gìn mọi hành động thuận theo lý duyên sinh, chắc chắn sẽ đem lại kết quả tốt, không làm tổn hại đến quyền lợi, hạnh phúc của người khác.

Trách nhiệm trụ trì trong định hướng tu tập, hoằng hóa trước thời duyên

Trách nhiệm trụ trì trong định hướng tu tập, hoằng hóa trước thời duyên
17/05/2017, 15:17
Để làm tốt trách nhiệm và sứ mạng của mình thì vị trụ trì đem tinh thần vô ngã của đức Phật dạy mà ứng xử, đồng thời tự điều nhiếp tâm tính mình an trú vào tứ đức Niết-bàn, từ đó tâm mình được yên. Khi tâm yên thì trí sẽ sáng, việc dễ thành tựu, an vui.

Lời Phật dạy muốn ít biết đủ (Phần cuối)

Lời Phật dạy muốn ít biết đủ (Phần cuối)
17/05/2017, 10:03
Chân lý cuộc đời không thuộc về sự đúng sai, được mất, hơn thua, khen ngợi hay chỉ trích, mà thuộc về những người nào có hiểu biết chân chính, thấy và biết đúng như thật, sống vì mọi người với tinh thần trách nhiệm cao.

Vì sao ta có mặt trong cõi đời này?

Vì sao ta có mặt trong cõi đời này?
16/05/2017, 14:47
Sự bám víu vào sắc thân và dính mắc vào các cảm thọ nên chúng ta bắt đầu có ý niệm về “cái tôi”, cho rằng có “cái tôi” thật có, rồi từ đó tham đắm, muốn chiếm hữu và bám víu vào đó vì thấy tất cả là của ta.
1 2 3 4 5 Trang trước