Việt Nam có ngôi chùa đầu tiên được công nhận tại Hungary

Việt Nam có ngôi chùa đầu tiên được công nhận tại Hungary
20/09/2018, 13:25
Tiếp tục chuyến công tác tại châu Âu, sáng 19/9, đoàn cấp cao UBTƯ MTTQ Việt Nam do Phó Chủ tịch - Tổng Thư ký Hầu A Lềnh dẫn đầu đã tới dự lễ khánh thành chùa Đại Bi tại thành phố Simontornya cách Thủ đô Budapest, Hungary 140 km về phía Nam.

Học và tu

Học và tu
19/09/2018, 14:13
Phật hiện thân thuyết pháp đều vì tất cả các loài hữu tâm ở thế gian mà khai thị ngộ nhập tri kiến Phật, cho nên đều do giải khởi hạnh, do hạnh được chứng. Giải mà chẳng có hạnh thì thành hiểu suông, chứng mà không có hạnh thì không do đâu thấy chứng.

Nghệ An: Chùa Viên Quang tổ chức khóa Tĩnh tu và nghe giảng pháp

Nghệ An: Chùa Viên Quang tổ chức khóa Tĩnh tu và nghe giảng pháp
19/09/2018, 11:32
Nơi mái chùa Viên Quang, xã Nam Thanh, Nam Đàn, Nghệ An đã thành công viên mãn khóa Tĩnh tu - Thuyết giảng, từ ngày 15-16/09/2018 (06-07/08/Mậu Tuất). TT.Thích Chân Quang, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang (Bà Rịa Vũng Tàu) về giảng pháp.

Khai mạc Triển lãm “Cuộc đời đức Phật” tại Amsterdam, Hà Lan

Khai mạc Triển lãm “Cuộc đời đức Phật” tại Amsterdam, Hà Lan
17/09/2018, 10:17
Đức Đạt Lai Lạt Ma đã tham dự khai mạc cuộc triển lãm về Cuộc đời Đức Phật tại Nieuwe Kerk Amsterdam, một nhà thờ có từ thế kỷ 15 ở thành phố Amsterdam, Quảng trường Dam, cạnh Cung điện Hoàng gia vào ngày 15/09/2018. 

Bát chính đạo (āryāṣṭāṅgika-mārga)

Bát chính đạo (āryāṣṭāṅgika-mārga)
16/09/2018, 12:04
Bát chánh đạo là hành pháp thứ bảy trong Ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Hành pháp Bát chánh đạo là pháp môn thật tiễn đại biểu đặc trưng tối quan trọng cho những lời dạy của đức Đạo sư trong Ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Vì pháp môn này là một phương pháp chính xác để hành giả hướng đến Niết bàn giải thoát, là một con đường ngắn nhất đưa hành giả đến chỗ an vui tịch tĩnh, là con đường được Đạo sư nói ra lần đầu tiên sau khi Ngài thành Đạo tại vườn Nai cho năm anh em Kiều Trần Như - bạn tu của Ngài trước đó để tránh xa hai thái độ sống cực đoan giữa đau khổ (khổ hạnh) và khoái lạc (hạnh phúc) đưa hành giả đến con đường trung đạo không vướng mắc hai bên.

Ba học: Giới - Định - Tuệ (Hết)

Ba học: Giới - Định - Tuệ (Hết)
13/09/2018, 17:04
Sanskrit gọi là prajñā, Pāli gọi là paññā, Trung Hoa dịch âm là Bát-nhã, có nghĩa là suy lý, là chỉ khả năng suy lý phán đoán mọi tác dụng  tinh thần đối với sự vật và lý tính, là tên của tâm sở, là một trong bảy mươi lăm pháp theo Câu-xá luận, hay là một trong một trăm pháp theo Duy thức, là phần học cuối của ba học. Vì Tuệ có khả năng thứ nhất là hiển lộ bổn tánh xưa nay của chúng sanh, thứ hai là có khả năng lựa chọn đoạn trừ các loại phiền não vô minh và cuối cùng, có khả năng thấy rõ thật tướng của chư Phật, cho nên Tuệ thông cho cả ba tánh thiện, bất thiện và vô ký. Nếu là ác tuệ thì gọi là ác kiến, là một trong năm kiến; nếu là thiện tuệ thì gọi là chánh kiến, chánh tuệ. 

Ý nghĩa sâu mầu của sự cúng dường

Ý nghĩa sâu mầu của sự cúng dường
12/09/2018, 13:06
Sự thờ phụng và cúng dường Tam bảo, nếu chúng ta thực hành một cách thành tâm, thiện chí và đúng ý nghĩa, thì sẽ đem lại rất nhiều lợi ích cho chúng ta trong hiện tại và vị lai.

Thái Bình: Trường hạ Thánh Long tổng kết An cư

Thái Bình: Trường hạ Thánh Long tổng kết An cư
12/09/2018, 09:25
Sáng ngày 11/09/2018 (02/08/Mậu Tuất), Trường hạ chùa Thánh Long (đường Lê Đại Hành, p.Kỳ Bá, Tp.Thái Bình) đã diễn ra lễ tổng kết khóa An cư Kiết hạ PL.2562 - DL.2018. 

Hiểu về đức Phật qua buổi giao lưu “Hạnh phúc thật giản đơn”

Hiểu về đức Phật qua buổi giao lưu “Hạnh phúc thật giản đơn”
11/09/2018, 09:56
Ngày cuối tuần, chúng tôi đã có một buổi học thật thú vị và khác lạ. Buổi học không phải về kiến thức kinh tế hay văn hóa, kiếm tiền hay lãnh đạo, đọc sách hay giao tiếp. Chúng tôi học về Phật pháp và về cuộc đời của đức Phật. Nhưng cách học rất khác lạ và ấn tượng. Chúng tôi thấy rất tuyệt vời và đầy hứng khởi, bổ ích cùng với hơn 700 bạn sinh viên trong khóa tu tại chùa Khai Nguyên, thị xã Sơn Tây, thủ đô Hà Nội. 

Ba học: Giới - Định - Tuệ (P.2)

Ba học: Giới - Định - Tuệ (P.2)
07/09/2018, 16:47
Sanskrit gọi là Samādhi (Pāli: Samādhi), dịch âm là tam-ma-địa, có nghĩa là thiền định, tức là chuyên tâm chăm chú vào một đối tượng nào đó mà tinh thần chúng ta không bị chi phối bởi bất cứ một tác động nào khác ngoài đối tượng đó, hoặc là chỉ cho trạng thái ngưng đọng tĩnh lặng. Ngược lại với những trạng thái này thì chúng ta gọi là tâm bị tán loạn hay gọi là định tán. Theo Câu Xá tông và Duy thức tông thì định là một trong những tâm sở. Câu Xá tông lấy nó làm một trong mười đại địa pháp, còn Duy thức tông lấy nó làm một trong năm biệt cảnh. Đây là một trạng thái tinh thần đặc thù có được khi hành giả tu hành khiến tâm không bị tán loạn, mà chúng ta khi tiến đến cảnh này theo tuần tự có những sai biệt, nhưng dù có sự sai biệt theo sự ổn định của tâm, chúng vẫn được gọi chung là định. 
1 2 3 4 5 Trang trước